第11章 忉利天（3）三界(第2/2 页)

之上，无色界之下。一共有四个境界十八层，分别是初禅三天，二禅三天，三禅三天，四禅九天。有精美的物质而无男女贪欲。色界又称为色天、色行天。色，顾名思义，就是物质，所以色界天还是有物质和形体的，但是一切物质皆是清净的，没有欲望，没有男女之别，不会产生忧、苦，需要的衣着物质皆自然化生，以光明为食物与语言，彼此不需要通过文字交流，所以欲界的他化自在天就是一个分界线，他化自在天还不能自己化生物质，但已经可以通过他化也就是把别人的物质化成自己的。

生活在色界的天人，全身散发着光芒，他们想要说话时，光就会在身上散发出来，别的天人通过这些光，就能立刻明白他的意思。

初禅天有三天：梵众天、梵辅天、大梵天。大梵天王就是我们前面说的所谓的上帝，大梵天的人不仅仅需要禅定进入初禅深处，还需要有非常广大的善报才能出生的。而前面说的欲界天人有些不通过禅定只需要足够的福报就可以进去。

二禅三禅具体就不说了，网上都能找到，重点要关注四禅天，四禅九天分别是福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。

从无烦天到色究竟天五天，开始远离一切欲望，居住在这里的就是我们通常说的圣人，佛教称为声闻第三果阿那含位的人所住处。所以又叫五净居天、五那含天。

后面就是无色界四天了，无色界又叫四空天、四无色天，分别是空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天。无色界顾名思义，就是没有物质，没有身体形质的障碍了。

三界二十八天，虽然境界各有高低，苦乐各有差别，但还是属于有迷的境界，仍然难脱生死轮回之苦，因此《法华经》说∶三界无安，犹如火宅；众苦充满，甚可怖畏。”

刘芳萍说到这里，看了看小白，“这样一说，你对于三界还有啥不明白的吗？”

小白笑了笑，“现在听着是好像明白了，但是我感觉还有很多问题没搞懂，先休息吧，等我想到了再问你吧！”

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！